《华尔街操盘手日记》（第2版） 作 者：高山

“妈，您这样做是不行的。您也就是赶上这大牛市了才没有吃亏，这种做法在熊市里面是要吃大亏的。”

“那我在牛市里就这样做，在熊市里就不这样做，不就行了吗？”

“妈，您这话倒是也有道理。不过，您怎么知道牛市什么时候结束，熊市什么时候开始呢？就怕等您知道市场已经进入熊市的时候，您已经被套得死死的了。”

“也是啊。我又不是股神，我怎么能知道熊市什么时候开始呢。那你说，我应该怎么做呢？”

“坚决止损啊。”我说。

“但是我做不到啊。”我妈说。

“嗯，您来听一下我们高老师讲课，您就能做到了。”我说。

“你们公司能让我去听课吗？”我妈问。

“估计现在还不行吧。不过，我听课的时候把重要内容都记在我的日记本上了。周末我回家的时候，您看看我的日记就都明白了。”我回答。

“好啊，好啊。还记得吗，上中学的时候你死活不让我看你的日记。现在倒肯让我看你的日记了。”

“此一时，彼一时嘛。上中学时，我写的那是‘青春期少年日记’，现在我写的是‘华尔街操盘手日记’，境界不一样了嘛，我这也是与时俱进嘛……”

 

2007年4月4日　痛苦与快乐

上班的第二天，精彩继续。今天又学到不少关于金融市场和交易的知识，而我觉得最有震撼性的还是安东尼·罗宾关于如何驾驭痛苦与快乐的技巧。

安东尼·罗宾认为，归根到底，世界上每个人的行为都被两种最基本的本能所驱动：避免痛苦和获得快乐。不同的人对于痛苦与快乐有着不同的定义，因此，他们会有不同的行为。有的人以关怀穷苦的人为快乐，以看到他们受苦为痛苦，因此，他们会致力于救助穷苦的人，比如，修女特蕾莎。有的人以经商成功为快乐，以生意失败为痛苦，因此，他们会努力经营生意，追求商业上的成功，比如，唐纳德·特朗普。虽然，修女特蕾莎和唐纳德·特朗普的行为截然不同，但是，他们都是被同样的本能所驱动：避免痛苦和获得快乐，只不过，他们对于痛苦和快乐的定义不同罢了。

基于上述理由，安东尼·罗宾认为，如果一个人要改变他的行为，那么，他就要首先改变他对于痛苦和快乐的定义。在他对于痛苦和快乐的定义被彻底改变的那一刹那，他的行为自然也就被彻底改变了。关于这一点，安东尼·罗宾给出了一个很有说服力的例子。比如说今天是周二，下个周一要交一份报告。很多人会拖延，从周二到周五，一天天过去，什么也不做。为什么要拖延呢？为什么不采取行动，着手开始写报告呢？因为这些拖延的人把写报告当作一种痛苦，不写报告也就意味着避免痛苦。但是，到了周六，对于有些人甚至是到了周日的晚上，他们忽然不再拖延了，他们开始写报告了。为什么他们不再拖延了呢？为什么这些人的行为改变了呢？因为他们觉得周一交不出报告是一种更大的痛苦，而且这种痛苦变得很清晰很强烈，相比之下，写报告的痛苦就没有那么强烈了。这时他们要极力避免的就不再是写报告的痛苦，而是周一交不出报告的痛苦。他们对于痛苦的定义改变了，因此，他们的行为也就改变了。如果一个人不觉得周一交不出报告是一种更大的痛苦，如果他仍然觉得写报告是一种更大更清晰的痛苦，那么，他对于痛苦的定义就没有改变，相应地，他也就不会改变自己的行为，他就不会写报告，而是继续拖延下去。

安东尼·罗宾给出的这个例子不仅很有代表性和说服力，而且，它还告诉了我们应该怎样去改变自己对痛苦和快乐的定义。事实上，更准确地来说，需要被改变的东西，与其说是我们对痛苦和快乐的定义，倒不如说是我们对痛苦和快乐的感知。安东尼认为，真正影响我们行为的并不是痛苦和快乐本身，而是我们对痛苦和快乐的感知。以拖延写报告的人为例，从周二到周五，之所以不写报告，是因为他们一想到写报告就感到痛苦，并且，那时候他们还没有清晰而强烈地感受到周一交不出报告的痛苦。到了周末，面对着即将到来的周一，他们忽然很清晰很强烈地感受到了周一交不出报告的痛苦，所以，他们对于痛苦的感知忽然改变了，对于写报告的态度也就随之发生了变化，他们的行为自然也就改变了。那么，又是什么使他们改变了自己对痛苦的感知呢？是注意的焦点。