《冷静自信的交易策略》 作 者：理察· 麦柯尔（著）薛迪安（译）

真正的敌人在你心里

我讲了这些虚构的例子，是希望你们能注意几个简单但很重要的观念：第一，不论从身体或体内化学变化的角度来看，我们的本质其实都是非常原始的，我们仍然具有最原始的动物反射能力，以便在未开化的世界遇到突发状况时，能够保护自己。第二，研究行为科学的人，把这种现象称为“非战即逃”（fight一or一flight）的反射机制。我们一直在努力，希望能让学习武士道的人去除心里那种具有负面效果的反射作用（你们在接下来的几章里，会学到如何去做）。第三，我要确定你们都了解一件事，那就是在金融投资的领域里，是不容许有什么“情绪反应”的，只能透过有效率又有智慧的武士精神，来适当地“回应”外在的变化。第四，现代人在情绪方面的病症，几乎都是因为心里累积了愤怒和恐惧所造成的，其中包括缺乏个人动机，以及动机问题的不断恶化。

原始人在危险的状况过去以后，就把“非战即逃”这种反射机制所产生的情绪给丢到脑后，不再去想。然而，现代人却反而紧抓着不放，让它们潜伏着，并且在潜意识里日积月累，从而造成负面影响。我希望你能开始注意自己的心里是否累积着愤怒或恐惧，并且看看它们对生活或工作构成了什么影响。这样的话，你就可以在生活和工龟上，把支撑武士动机的4项要素拿来运用了。了解这些重点以后，我们继续往下看！

构成武士动机的4项要素

也许你从武士对动机所下的定义（见第30页），就已经推论出什么是构成武士动机的4项基本要素了，它们是：（一）了解人终归一死；（二）生活的目的；（三）全心投注的热忱；（四）更高的理想和目标。请记住，对武士整体的成就感来说，这4项要素的价值是一样的，而且彼此配合，相互支持。为了方便了解，我总觉得可以把动机想像成一个桌面，而这4项要素就如同它的4只桌脚。如果桌子的4只脚都一样长，支撑力道也一样，那就是稳固而有用的；相对的，如果每只脚的长短不同，有些有力，有些没力，那就会变得很不稳定，摇摇晃晃的（像很多你认识的人一样），对任何人都没有用处。

了解人终归一死

这是构成武士动机的第一项要素，意思是说，我们要切记，人打从出了娘胎开始，能活着的日子就是有限的。在西方社会里，谈论死亡这个话题几乎成了禁忌，平常不能讨论，也不能在心里想，我们似乎想尽办法不去碰触人难免一死这个事实。连在这里读到这个问题，可能都会让你心里多少觉得不舒服，也许还想跳过这一段，直接看其他的部分。不过，我鼓励你不要这么做，并且能以最严肃的心情来思考我讲的东西。

你现在可以进行一项小小的测验，在心里诚实地想一个问题，这对你或许会有帮助。倘若可以的话，花点时间认真地想想你在碰到这个问题的时候，会怎么回答：如果你知道自己在一个星期后会离开人世，那么你在剩下来的7天里，会如何改变自己，或做哪些不同的事情？在开始构思答案之前，为了去除你心里的恐惧，我想再加上2个重要的假设条件：第一，你离开人世的时候不会感受任何痛苦；第二，你对来世的状况完全没有疑虑或不安。我想再次鼓励你以严肃的态度来做这个测验，因为你的答案，很可能会让自己生活得更好。但我暂时假定你在深入地思考这个问题之前，会先继续读下去。所以，我先谈谈武士是怎么看待人终究会死的问题。

有人估计过，武士在任何一天被杀死的机率，大概是一半对一半。你也许会想，既然存活机率那么小，武士们一定会碰到动机的问题。然而，让人讶异的是，实际的状况却刚好相反，在那么多有关武士的文献里头，完全没有提到什么职业倦怠、意志消沉、满腹牢骚，或是对自己的命运提出抱怨等问题，连所谓的中年危机也都无人提及。事实上，对他们来讲，每一天的中午都可能是他们生命里的“中年”，你知道我的意思吧！

人因为接受死亡而更有活力。

武士之所以拥有那股不屈不挠的精神，可以从很多心理特质里找到答案（我们会在书里谈到这些特质），但其中最首要的因素，就是武士们都了解并接受自己可能会“提早”离开人世的事实。在接受了自己可能很快就会死亡的事实以后（我们会在第六章深入探讨这个议题），就像那位不顾一切抢救“血的系谱”的年轻武士一样，他们发现自己再也不因循拖延，而且有用不尽的动机，只想充分运用每天的分分秒秒。这样的想法，让他们做到2件事：第一，他们会不计代价，承担必要的风险，以完成任务并达到命定的目标。第二，他们确认永生不灭的精神（这里指的是灵魂）所扮演的角色，以强化自己的信心、勇气，以及成功的实力。对金融市场的投资人来讲，这样的心态一定会有用处的，不是吗？